一日，漫步至近邻张建智兄家闲谈，真趣。
建智兄嗜书、好文，公余笔耕不辍，一本十多万字的《易经与经营之道》已由三联书店出版，案头还有《听雨斋墨耕录》正在杀青，行将付梓。两年中连发二书，让人羡慕。我们的闲谈就从《易》开始。
我问张，《易》与“茶禅”可相通?他笑眯眯对我说了一段出自《易》“系辞传”的话：
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知。
我听了恍有所悟，这莫非就是“道”之原本，它明示了“茶”与“禅”——一种人的本性——人上升的最高点，便是与自然之合一。
闲谈中，环视室内陈设，见四壁张挂着一堂充满书卷气的“茶禅”书法，都出名人学者之手，书文俱上乘，经建智兄同意，抄录于下，与同好共析：
一僧问道于师，师忙于燃松果煮溪沏茶，饮后，始悟此即道也。
——白桦
茶之道，嗜之深，可通禅。初饮则苦，少顷则甘回舌本，香沁心脾，如耽禅悦，心地澄澈，更无杂念，得诸妙用，此谓茶禅。谓其能从此到彼，两理相通，得茶以度，到达彼岸。
——周退密
佛门以禅为功德丛林，茶禅为精研茶道之功德丛林，我国茶道具有悠久历史，自唐陆羽著《茶经》以还，举凡有关茶之性状、种类、品质、产地、产量以及采制烹饮方法等，分门别类，均有详尽记载，以迄于今更精益求精，茶逆为之犬备，今也又将更上一层楼矣，爰书此以志纪念。
——吕学端
以上最后二位都是八十以上老人，所说颇得茶禅三昧。余中岁嗜茶，近年识建智兄，常在一起品茗、悟道。茶乎，禅乎，道乎。岁月匆匆，人生若梦。即使是梦中行，心有余悸，然而“茶禅”，总有一份“宁静致远”，一份“淡泊明志”，并晓示着一种诱人的感悟；不管喧嚣的世情变幻莫测，人还得跨越现实，去寻找什么。
